杏彩体育登录注册彼时，距《丝绸之道:从蓬莱到罗马》出书3年。正在授与记者采访时讲及下一部作品，高洪雷说，“‘海上丝绸之道’的写作仍旧完结，正正在删改阶段。”
不为人知的是，为了这部新作，作家历经三年多举办豪爽史料网罗考据、实地采风、人物访讲等，最终遴选以海上丝绸之道的东方起始之一——琅邪（今青岛）行为开篇。
这“多数的节”，正在高洪雷的新书里，是一次次远航串起的沿岸风土着情，是一件件商品策动的文雅调换互鉴，是一个个都邑随波浪和岁月的兴衰升浸，更是一场场季风吹起的一起令人击节的故事……
人们常说，世上本没有道，走的人多了也便成了道。对付海上丝绸之道来说，亦是如许。从千年以前昔人跨出第一步，到兴盛新生时屡次的来来往往杏彩体育登录注册，有尽头，自会有起始。
而合于海上丝绸之道，从未有固定的东方起始。有说起始是泉州，有说起始是徐闻与合浦，有说起始是广州。仅就山东来说，也有登州（蓬莱）和琅邪（今青岛）之说。而这两地，被高洪雷区别行为了丝绸之道和海上丝绸之道的起始。
“行为山东人，当然会将我的纸上丝道的海洋起始选正在青岛。可是，这个遴选不仅是爱乡情切，更有深重的史册维持和实际考量。”高洪雷说。
“早正在年龄时间，齐国就正在琅邪台湾（今青岛市黄岛区琅琊镇南部）创造了中国五大古港之一的琅邪港，从而拉开了青岛成为东方海上丝道合键的序幕。”正在开篇《琅邪》中，高洪雷回想了青岛的史册变迁，“它行为东方大港的第二次灿烂是北宋时间，当时朝廷正在此设立了北方独一的海合——板桥镇市舶司，使之成为中国与高丽生意的独一口岸。它的第三次灿烂是与辱没相伴的，清末，德国看中了此地最大的海湾——胶州湾，并将其造成了德国租借地，命名青岛……”
从年龄时间各诸侯国篡夺的对象，到秦朝36郡之一，再到北宋时间荣华的市舶司……行为海上丝道的主要合键，自古以还，琅邪港便是主要的经济生意中央。高洪雷用讲故事的手段，从卓越的地舆位子到适宜的天气要求，从文物考古到史册事项，娓娓道来，讲述着青岛的宿世今世，让人们对青岛有了更多层面、更深目标的明白，让人不由得叹息：原先青岛不仅要红瓦绿树、碧海蓝天，早正在宋代时，这里已是估客云集、千樯林立、舳舻千里，原先早正在千年前，这里已有说着分别发言的人们一再相差酒肆、勾栏……
青岛琅邪港史册比登州港更修长，板桥镇港成为继广州、泉州、明州(今宁波)、杭州之后的第五个国度对表生意口岸，也是海上丝绸之道北线起始……青岛深重的史册内幕，让高洪雷写海上丝道只可从这里发端。
1877年，德国地质学家李希霍芬正在书中初度把公元前114年大公元127年开发的维系中国、中亚和印度的陈腐商道，称为“丝绸之道”。这一称号，不光阐明这条商道上运送的重要货品是丝绸，还让人联思到绸带般正在高山、峡谷、大漠、绿洲间蜿蜒律动的奇妙弧线。法国汉学家沙畹正在《西突厥史料》中则提到：“丝道有陆、海二道，北道出康居，南道为通印度诸港之海道。”正在此根本上，日本学者三杉隆敏1968年依照中国陶瓷的海上运输和生意漫衍，初度提出了“海上丝绸之道”的观念。
海上丝绸之道重要有北线和南线。北线可追溯到商周时间，周武王封箕子到朝鲜，中国的养蚕、缫丝、织绸技巧由此通过黄海最早传到了朝鲜。到了宋代，位于山东半岛的登州港和莱州港行为军港禁止商用，从朝鲜半岛通往明州(今浙江宁波市)的南道航路由于黄海中有横贯千里的积沙(古称黄水洋)被各国商船摒弃，密州直达高丽的航道成为最流畅、最劳累的商道。“嗅觉机警的市井纷纷将眼光转向位于胶州湾的板桥镇。这个远古海港，终究迎来了家常便饭的机会。”高洪雷写道。
行为一座因海而生、向海而兴的都邑，从古到今，蓝色永远都是青岛的成长底色，海洋是其不竭的动力源泉。当前的青岛港，货品模糊量和集装箱模糊量均居天下前哨，借帮青岛港带来的强劲的表向度，青岛市2022年GDP仍旧亲昵1.5万亿元，成为“21世纪海上丝绸之道”的一个北方情景。
“青岛行为海上丝绸之道的起始被大书特书，这是第一次。”高洪雷正在授与采访时暗示。可是，对付青岛，高洪雷有更高的期许。它该当是中国的青岛，还该当是天下的青岛。面临越来越激烈的逐鹿，青岛必需有不进则退的紧张感，时不我待的紧急感，勇立潮头的责任感，由于它本来不缺乏史册底气，本来不肯意凡俗，也本来不甘落伍。
从青岛起程，高洪雷以翰墨探望扬州、太仓、宁波、泉州、广州、徐闻与合浦、巴士拉，占城（今越南南部区域）、柬埔寨、斯里兰卡、印度，马六甲海峡、霍尔木兹海峡、红海等海上丝道主要地标，力求还原那条危境与鲜花并存、抢掠与奉献俱正在、野蛮与文雅共生的海上丝绸之道，并串联起一系列人物故事。这是高洪雷笔下的“另一半天下史”。
以是，正在书中，从徐福东渡到郑和下西洋，从范锷力主设立板桥镇市舶司到德国地质学家李希霍芬发送“东方密报”，从法显正在青岛登岸到鉴真东渡宣道，从被称为“东方马克·波罗”的汪大渊远洋帆海书成《岛夷志略》到杨庭璧四使印度……高洪雷正在豪爽史料网罗考据、实地采风、人物访讲等事情的根本上，通过15个口岸、海峡或海域，串联起一系列险象环生、飞腾迭起、逐鹿惨烈、俊杰辈出的故事。
追随高洪雷的讲述，人们才清楚，第一个“西天”取经的头陀不是唐僧，而是法显。早正在东晋时间，他已“西出阳合，走楼兰道，越白龙堆戈壁，经鄯善、焉耆，向天竺仓猝走去”。行为中国第一个由西域走向天竺的取经者，第一个把梵文经典带回国内并直接翻译成汉文的人，第一个用文字记述取经见闻的人，第一个拜候斯里兰卡的人，正在高洪雷看来，法显堪称中国梵学与丝绸之道的“心灵海拔”。当前，正在法显登岸的地方，另有一座名叫潮海院的千年古刹，正在向人们讲述着那千年不息的故事。
早正在600多年前，行为安适之师、友谊使者，“郑和带领远洋船队共七下西洋，先后来到中南群岛、南洋群岛、孟加拉国、印度、伊朗、阿拉伯区域，最远抵达非洲东海岸和红海沿岸。”通过高洪雷的书写，人们对郑和下西洋有了更周密的明白，可能正在郑和遍布30多个亚非国度和区域的踪迹中，领略其胀励中中文雅与天下其他文雅的调换，加强和放大海上丝绸之道，为天下文雅提高所作出的重大奉献。
“与阿波罗登月部署雷同，郑和的远洋航行也极大水平地显现了国度的家当和科技水准。”高洪雷查证豪爽史料，确认“郑和下西洋所发展的，并非只要朝贡生意，另有屡次的、豪爽的国际生意和民间通商生意”，而从未有“不讲信用或强买强卖的纪录”。
而像云云将深厚庞大的史册，用平常易懂的发言，活跃地步的故事，讲给读者听，也将与其相生相伴的文雅，潜移默化、润物无声般地融入读者的心中、脑海里。
通读《海上丝绸之道：从青岛到红海》，总会正在一个个幼幼的细节处，给人一种学问的获取感，让人深感餍足和惊喜，而毫无说教之嫌。而这恰是高洪雷写作的高贵之处。
写海上丝绸之道，货品自是不行或缺、也绕不开的合头词，一件件随船“行走”的货品、商品，无论是丝绸、陶瓷，依然香料、宝石，正在交互之间，策动了海上丝道沿岸国度和区域的文雅调换互鉴，无声胜有声。
据合连质料纪录，正在隋唐以前，海上丝绸之道只是陆上丝绸之道的一种填充式子。到隋唐时间，因为西域烽火不停，陆上丝绸之道被交战所阻断，海上丝绸之道代之而兴。到唐宋时间，伴跟着我国造船杏彩体育登录注册、帆海技巧的成长，我国通往东南亚、马六甲海峡、印度洋、红海甚至非洲大陆的航道纷纷开明与延长，海上丝绸之道终究代替了陆上丝绸之道，成为我国对交际往的重要通道。
“宋代之前，中国的出口商品向来以丝绸为主。6世纪中叶，两个头陀把蚕种从赛里斯（今新疆）偷到了拜占庭，帮帮拜占庭支配了养蚕织丝技巧，使得欧洲不再统统依托中国供应生丝。”高洪雷告诉记者，海上丝绸之道重要运往西方的货物，是陶瓷和茶叶，“由于靠骆驼、马匹从陆地运输陶瓷，深重且易损，运量另有限，而正在海上运输瓷器，既不易损坏，又可压舱”。也正以是，海上丝绸之道也被称为陶瓷之道。
高洪雷正在书中先容：“古代风帆标有水蛇线和走马线，当船的吃水深度高于水蛇线、低于走马线时，行船最为稳定。”要抵达云云一个吃水深度，从中国启航的商船凡是用瓷器压舱，而从西洋返航的商船则以少量的白银、苏木和豪爽的贝壳压舱，久而久之，泉州呈现了一个用非洲贝壳筑房的乡下——蟳埔村。
一个是中国练习造糖“后发先至”。唐使王玄策正在一次次出使印度时，“他从印度摩伽陀取回了造糖法，带回了造糖工匠。唐朝用扬州的甘蔗做试验，做出来的糖比印度糖的质料还要好。”而到了明代，身为学生的中国白砂糖工艺，仍旧超越它的教师印度。
另一个是西方练习中国造茶。1867年，一个名叫詹姆斯·泰勒的苏格兰人，“从中国福筑买了一棵种类杰出的古茶树，种正在了斯里兰卡北部高地，并拓展为斯里兰卡的第一个茶园。”5年后，他又首创了一家茶叶加工场，并正在三年后将第一批锡兰红茶送到伦敦市集拍卖，大获胜利，并走向天下。“由于这里盛产红茶，是天下四大产茶国之一，因此这个岛国曾被称为‘锡兰’，有趣是‘茶叶’”。
高洪雷，山东新泰人，生于1964年。中国作者协会会员，中国人类学民族学探索会会员，中国民族史学会会员，中国陈说文学学会理事，中国天然资源作者协会副主席。擅长史册类纪实文学、儿童文学创作，作品被译成十几种文字出书，曾获徐迟陈说文学奖、丰子恺散文奖、京东文学奖、桂冠童书奖等奖项。作品有《另一半中国史》《大写西域》《另一种文雅》《楼兰啊楼兰》《中华民族的故事》《名士故事》《丝绸之道：从蓬莱到罗马》《中华姓氏的故事》《阿云案背后的大宋文雅》。